لا تكن عُشبا و أنت شجرة

موضوع: لا تكن عُشبا و أنت شجرة 29/6/2011, 01:18

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

" أيتها العُشبة الغضَّة تحت قدمي

عفوك عني

أنا أدوسك لحظة ،

و يدوسني الناس إلى الأبد "

بان مو - شاعر
صيني

العشبة ، نبات أرضي ، و الأرضيُ موطوء ، و كل إنسان كان
أرضيَّ الهمةسيوطأ . و متى استمر بأرضيته فهو مستديم طلبِ الوطءِ و راضٍ به
.الأشجار ،نباتٌ أرضيٌ ، لكنه سماويُ القامة ، فلا يقدر أن يطأه أحد
.

الناس كالنباتِ ، فمن كان قد منح نفسه العُشبيةَ
فهو سيُعاملُ كمايُعامَلُ العُشبُ ، يؤكلُ ، و يوطأُ ، و يُجزُّ ، بل ربما أُحرقَ ،
و ربكاكان أكلا لما يستحق و ما لا يستحقُ . و عندها لا يلُم أحداً
.

و آخرون كنباتٍ كبيرٍ ، أشجارٍ فارعة الطول ، باسقة في السماء ، لا
ينالهاإلا من هو مثلها ، و الأشياء تجذب أشباهها ، منحوا أنفسهم أحوال
الأشجارالكبرى ، معطاءة ، مُظلة ، مُلتجأٌ إليها ، فكانوا كذلك ، فعرفهم الناسبهذه
، و هم لزموا تلك الحال .

العُشبيون يغارون من الشجريين ، فلا يقفون
عن بذل النقيصة بهم ، فإنتطاولَ العُشب ليصل الشجرة انقطع دون أن يُجاوز قدره ، و
لا يمكن الوصولإليه إلا إذا انحنى الشَّجَريُّ إليه ، فيكون متنازلاً عن محله ، و
من تركمكانه فغيره أحق به .

بين العشبيين و
الشجريين مفاوزُ معنوية ، و أُخرى حسية ، و لا تتم الحسيةإلا بتمام المعنوية ، و
كلٌّ يعطي الآخر و يُطعمه ، فعملية الحال بينهما :أعطني و أعطيك
.

العُشبيةُ و الشَّجريةُ ، صفتان مكتسبتان ، و قد تكونان
جِبِلِّيتان ، ولكن اكتسابهما أكبر و أشد ، فكلُ إنسان في حالةٍ فهو مكتسب إياها ،
و كلامريء مُيسَّر لمسعاه .
مما راق لي

» شجرة الانبياء مع الترتيب و الأعمار
» شجرة الانبياء مع الترتيب و الأعمار